2. [参考答案]

　　（1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即精神和物质的关系问题。哲学的基本问题有着丰富的内容，但最重要的包括两个方面：其一，思维和存在或精神物质何者为第一性、何者为第二性，物质和精神谁是本原、谁是被派生，物质决定精神还是精神决定物质的问题；其二，思维和存在有没有同一性的问题，即人们的思维能否正确地反映存在，世界能否被人们所认识的问题。对第一方面问题的不同回答，划分出唯物主义和唯心主义；对第二方面问题的不同回答，区分为可知论和不可知论。这两个方面的问题相互联系，但第一方面的问题是最根本的。

　　（2）思维和存在的关系问题之所以成为哲学的基本问题，是由它在哲学理论和实践中的重要地位所决定的。具体说，思维和存在的关系是对世界上纷繁复杂的事物、现象的最高概括；一切哲学问题的解决都要以回答思维和存在的关系问题为前提，对它的不同回答决定着哲学的基本性质、方向和路线；对物质和精神何者为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；物质和精神的关系同时是人类实践活动中普遍存在的并且必须加以正确解决的基本问题。

　　（3）掌握哲学基本问题具有重要意义。第一，正确解决思维和存在的关系问题，是树立科学的世界观和方法论的前提；不能正确解决思维和存在的关系问题，不是唯心主义，就是形而上学；

　　第二，只有掌握了哲学的基本问题，才能在哲学派别的复杂斗争中把握正确的方向和标准，识别出什么是唯物主义，什么是唯心主义，以及区分出可知论和不可知论；第三，思维和存在关系问题，在人们的实际活动、实际工作中，具体地表现为主观和客观的关系问题。要正确地认识世界和有效地改造世界，就要使主观符合客观，使思维正确地反映存在，并且充分发挥主观对客观、思维对存在的能动作用，解放思想，实事求是，这是一切实践活动、实际工作获得成功的思想关键和保证。

　　「思路点拨」本题考查哲学的基本问题及其重要意义。本题技巧性不高，首先分析阐述哲学的基本问题，再分析其理论意义和现实意义即可。

　　3. [参考答案]

　　（1）实践是马克思主义哲学的基础。马克思主义哲学以前的唯物主义之所以是直观的、机械的、形而上学的、不彻底的唯物主义，一个根本原因就是不懂得什么是社会实践及其对哲学的决定性的作用。马克思的突出贡献之一就是提出了科学的实践观，指出实践是人们改造世界的能动的物质活动，并把实践，特别是无产阶级革命斗争的实践，作为自己哲学的基础。

　　坚持马克思主义哲学来自实践，为实践服务，并在实践中不断得到丰富和发展。

　　（2）马克思主义哲学既是革命的，又是科学的。它的革命性表现为：其一，它不崇拜任何东西，按其本质来说，是批判的、革命的。它在对一切现存事物肯定的理解中包含着否定的理解，必然灭亡的理解。其二，马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论的理论体系，而无产阶级是最革命的阶级，是变革旧世界创立新世界的最伟大的物质力量。马克思主义哲学的科学性，首先是指它是完备的、彻底的、毫无片面性的唯物主义，它在实践的基础上实现了唯物论与辩证法的结合和辩证唯物主义的自然观与辩证唯物的历史观的结合，从而使它成了真正具有科学性的哲学。其次，马克思主义哲学是以自然科学的发展和成就为基础的，它的存在和发展离不开自然科学的存在和发展。

　　（3）马克思主义哲学在实践中实现了革命性和科学性的统一。在马克思主义哲学中，革命性和科学性是不可分的。一方面，它通过无产阶级改造世界的实践，充分地显示了自己的革命性，即使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物。另一方面，无产阶级的实践是在马克思主义哲学这一科学世界观方法论指导下进行的，是一种自觉的活动，它可以避免和减少失误。由此可见，马克思主义哲学是在实践中，实现了革命性和科学性的统一。

　　「思路点拨」本题考查马克思主义哲学是以实践为基础的革命性和科学性的统一。

　　这道题也属于常规题，回答时思路容易理清：首先分析实践在马克思主义哲学形成及其理论中的作用，再论述马克思主义哲学的革命性和科学性的特点及其内涵，最后论述马克思主义哲学实现了在实践的基础上的革命性与科学性的统一。

　　第二章

　　一、单项选择题

　　1.信息论以新的科学材料证明了意识是

　　a.一种独特的、一切信息过程的最高形武

　　b.信息的对立物

　　c.没有信息的、纯粹观念的东西

　　d.信息、物质的普遍本性

　　2.不同的人对同一事物所见所思往往各不相同，这说明

　　a.意识是主体的自由创造

　　b.意识不受客体的制约

　　c.意识受主体状态的影响

　　d.意识的内容和形式是主观的

　　3.古人云：“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。”这表明

　　a.个人的认识能力是无限的

　　b.正确的意识对客观事物的发展具有促进作用

　　c.内因是事物变化的根本原因

　　d.人的认识需要不断深化，扩展和推移

　　4.对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解。这是

　　a.主观唯心主义观点

　　b.客观唯心主义观点

　　c.形而上学唯物主义观点

　　d.辩证唯物主义观点J3F}{/BRA2ZOERlQ!m,(本 文来 源于 我 的学 习网考研一方考研政治 htTP://WWw.GZu521.COm]J3F}{/BRA2ZOERlQ!m,

　　5.物质本身是纯粹的思想创造和纯粹的抽象，这是属于

　　a.唯心主义的观点

　　b.辩证唯物主义观点

　　c.形而上学的观点

　　d.主观唯心主义观点

　　6.“动中有静，静中有动”说明了

　　a.物质和运动的统一

　　b.运动和静止的统一

　　c.有限和无限的统一

　　d.唯物论和辩证法的统一

　　7.“人的理性为自然界立法”，这是

　　a.主观唯心主义观点b.客观唯心主义观点c.不可知论观点d.二元论

　　观点

　　8.“静者，动之静也”的观点是

　　a.否认静止的相对性

　　b.否认运动的绝对性

　　c.认为静止是不存在的

　　d.认为静止是运动的特殊状态

　　9.“大江东去浪涛尽”是指时间的

　　a.一维性b.顺序性

　　c.持续性d.珍贵性

　　10.我国古代发达的农学思想对我国古代农业生产的发展产生重要影响，如《吕氏春秋》载：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”这段材料主要体现的哲学道理是

　　a.意识对物质具有反作用

　　b.事物的联系有利于事物的发展

　　c.要按客观规律办事

　　d.实践是认识的基础

　　11.宋朝有个画家叫文与可，在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化，　　对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻了解，因而画出的竹子生动逼真，受到大

　　家赞扬。有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是

　　a.意识是物质长期发展的产物

　　b.意识是人脑的机能

　　c.意识是对客观存在的能动的反映

　　d.物质具有不依赖于人的意识的客观实在性

　　12.相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉

　　a.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论

　　b.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论

　　c.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义

　　d.认为人具有主观能动性的实践唯物主义