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《2005年政治理论单元预测》精选：第一章分析题 答案 四、分析题：要求结合所学知识分析材料回答问题。 zjT,vxPA6VrE=Xi [ 本 资 料 来 源 于 贵 州 学 习 网 考研一方考研政治 http://Www.gzU521.com ] zjT,vxPA6VrE=Xi 1根据下列材料(……材料略)，阐述哲学基本问题及其意义。 材料1 材料来源：北京大学哲学系编译《古希腊罗马哲学》材料2 材料来源同材料1材料3 近代英国哲学家霍布斯认为，物质世界是一个大机器，是各种机械的集合，一个活生生的人也不过是一架完全按力学规律运动的机器而已，心脏不过是发条，神经不过是游丝，关节不过是些齿轮，甚至连欲望、愤怒、爱情、恐惧等情感活动，也是纯粹机械原因引起的。 19世纪德国人杜林认为，“包罗万象的存在是惟一的”，即世界的统一性在于它的存在。 材料来源：恩格斯《反杜林论》 材料5 恩格斯指出：世界的真正同一性是在于它的物质性。 材料来源同材料4 请回答： (1)材料1、材料2的不同哲学倾向和共同特点； 7以下为关于哲学方面的材料 材料1 西方古代的“回忆说”把认识看作是人对头脑中已经潜在具有的东西的一种回忆。中国古代认为人“生而知之”，近代西方又有“天赋观念”说。 材料2 康德认为，在意识之外存在着一个“自在之物”，它引起人的感觉，但“自在之物”只能提供认识的材料，认识的结果是由主体所具有的先验认识形式对这些材料进行加工改造而成的。因此，人们所认识的只是“自在之物”作用于感官所形成的表象。 材料3 休漠认为人所知道的只能是自己的感觉，所谓通过认识而发现的客观规律性或因果必然性，不过是人在多次重复感觉以后形成的习惯性联想，至于这种因果必然性是否真实地存在于客观世界中，我们是无法证明的。 vH 94ZwhZoGn�o\9|[ 此文转贴于我的学习网考研一方考研政治 http://www.Gzu521.com]vH 94ZwhZoGn�o\9| 材料4 西方古代的影像说、流射说、蜡块说与近代的白板论和感觉论都把认识的主体看作是一种生物性的自然存在，把人的反映看作是认识者消极、被动地接受外界刺激的过程，即客体直接映射在人的大脑中的过程。 材料5 恩格斯指出，人的思想的最本质的和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不仅仅是自然界本身；人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。 材料6 列宁指出，认识是人对自然界的反映。但是，这并不是简单的、直接的、完整的反映，而是一系列的抽象过程，即概念、规律等等的构成、形成过程。列宁还说，人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。 根据以上材料，请回答： (1)分析材料1、2、3、4、5与6，分别指出其哲学倾向。 8下面是关于哲学方面的一组材料。 我在乡里也曾向农民宣传破除迷信。我的话是： “信八字望走好运，信风水望坟山贯气。今年几个月光景，土豪劣绅贪官污吏一齐倒台了。难道这几个月前土豪劣绅贪官污吏还大家走好运，大家坟山都贯气，这几个月忽然大家走坏运，坟山也一齐不贯气了吗?土豪劣绅形容你们农会的话是：‘巧得很口罗，如今是委员世界呀，你看，屙尿都碰了委员。’的确不错，城里、乡里、工会、农会、国民党、共产党无一不有执行委员，确实是委员世界。但这也是八字坟山出的吗?巧得很!乡下穷光蛋八字忽然都好了!坟山也忽然都贯气了!神明吗?那是很可敬的。但是不要农民会，只要关圣帝君、观音大士，能够打倒土豪劣绅吗?那些帝君、大士们也可怜，敬了几百年，一个土豪劣绅不曾替你们打倒!现在你们想减租，我请问你们有什么法子，信神呀，还是信农民会?” 材料2 人之所以聪明智慧者，以合五常之气；五常之气所以在人者，以五藏在形中也。五藏不伤，则不智慧；五藏有病，则人荒忽。荒忽则愚痴矣。人死，五藏腐朽，腐朽则五藏无所托矣，所用藏智者已败矣，所用为智者已去矣。形须气而成，气须形而知。 材料3 人有物质身体，可只有物质身体还构成不了一个完整的人，还必须有人的脾气、秉性、特性、元神存在，才能构成一个完整的、独立的人。我们这个宇宙也是一样，万事万物，这是物质存在的一面，同时存在着真、善、忍特性。任何物质中都包含这种特性，极小的微粒中都包含有这种特性。 请回答： (1)根据材料1，说明人的命运是由什么决定的? 9分析下面的材料并回答问题： 材料1 “‘宇宙是由27亿多个银河系’这样的星系构成的。而这个宇宙是有外壳有边缘的。可是要超出这个宇宙呢，在更遥远的地方还有宇宙。在一定范围之内还有3000个这样的宇宙……外边有外壳，又构成第三层宇宙。”材料2 请回答： |
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