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这样看来，古今词义的异同大致表现在以下几个方面： 第一、古今词义基本相同。 有些词的词义没有什么变化，这不仅仅限于基本词汇部分的词。有些词，古今字书的注释大体相同。不仅单音词如此，复音词也不乏其例。早在《诗经》里就有芍药、梧桐、凤凰、仓庚、蟋蟀、苍蝇、参差、窈窕等词，我们阅读古书，按照现代汉语的意义去理解这类词，不会产生什么误解，但这类词在全部词汇系统中只占少数。 第二、古今词义完全不同 “揭”，古代是“高举”的意思。《诗经?小雅?大东》：“维北有斗，西柄之揭。”（箕星之北有南斗星，西翘长柄，向东远伸。）《战国策?齐策》：“于是乘其车，揭其剑。”后以“昭然若揭”形容真相毕露、明白清楚。商务印书馆出版的《现代汉语成语词典》把“昭然若揭”释为“明显得像揭开盖子一样”．这是不了解古今词义的差异而造成的误解。现代“揭”的常用意义是指把盖合或粘合的东西分开，古今意义不同。 “绸”，古代是“缠绕”的意思。《尔雅?释天》“素锦绸杠。”现代“绸”的常用意义是“绸子”，指薄而软的丝织品。 又如《左传?桓公三年》：“凡公女嫁于敌国。”“敌国”是指与我地位相匹敌的国家，并不是与我相为仇敌的国家。《左传?僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。”“行李”是指外交使节，并不是人们出行时所携带的衣物铺盖。《尔雅》：“凫，雁丑也。”“丑”是“类”的意思，是说凫是雁的一类。有人曾把“凫，雁丑也。”理解为凫是丑雁，词义理解错了。我们在阅读古书中最感困难的属于这一部分。 第三、古今词义有同有异 例如：“爱”，古今都有“喜欢”、“亲爱”的意思。但在上古“爱”字还有一个常用的意义项，是“吝惜”、“舍不得”的意思。《**》：“甚爱必大费。”《孟子?梁惠王上》：“吾何爱一牛”这是现代汉语所没有的。 “恨”，古今都有“不满意”的意思，但是古今词义所表示的轻重程度不同。古代汉语的“恨”主要表示“遗憾”的意思，程度轻。《史记?陈涉世家》：“辍耕之垄上，怅恨久之。”诸葛亮《出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。”（痛恨：痛心和遗憾。）现代汉语的“恨”却表示仇根”的意思，程度重。 “骤”，古今都有“急速”的意思，但在古代汉语中，主要用来表示“屡次”的意思，《楚辞?九歌?湘夫人》：“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”《吕氏春秋?适威》：“骤战而骤胜。”故段玉裁《说文解字注》云：“今之‘骤’为暴疾之词，古则为屡然之词。凡《左传》、《国语》言‘骤’者，皆与‘屡’同义。”而现代汉语主要用来表示“骤然”、“突然”的意思。 又如“池”，古今都是“池塘”的意思，而古代还有“护城河”的意思，这为现代所无。 “国”，古今都有“国家”的意思，而古代还有“首都”的意思，这为现代所无。 “色”，古今都有“女色”的意思．而古代还有“脸色”、“表情”的意思，这为现代所无。 “树”，古今都有“树木”的意思，而古代还有“种植”的意思，这为现代所无。 “馆”，古今都有“宾馆”的意思，而古代还有“宫殿”、“教学场所”的意思，这为现代所无。 “除”，古今都有“除去”的意思，而古代还有“宫殿台阶”、“任命官吏”的意思，这为现代所无。 池、国、色、树、馆、除等词，都是古今词义有同有异的词。 学习古汉语词汇，要特别注意古今词义的异同。在异同的问题上，难处不在同，而在异；不在“迥别”，而在“微殊”。（王力《古代汉语》），我们要在古今词义的“微殊”上狠下功夫。 ^ H`YAE`x-L X|)D& [ 本 资 料 来 源 于 贵 州 学 习 网 高考频道高考语文 http://Www.gzU521.com ] ^ H`YAE`x-L X|)D&  本文共2页: 第 [1] [2] 页
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