2006学年度东北四校高考模拟联考语文试题
本试卷分为第ⅰ卷（选择题）和第ⅱ卷（非选择题）两部分.共150分，考试时间150分钟.
注意事项：
1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。
2．选择题必须使用2b铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、字迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不得折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。
第i卷（选择题 共42分）
一、选择题（18分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字的读音全不相同的一项是 （ ）
a．信笺 贱恙 饯行 浅尝辄止 以践前誓
b．嫌弃 赚钱 缣帛 谦谦君子 以丰补歉
c．苋菜 舰艇 端砚 昙花一现 寻死觅活
d．讣告 扑灭 朴实 前仆后继 赴汤蹈火
2．下列各组词语中，没有错别字的一项是 （ ）
a．贻人口实 克勤克俭 曲意奉承 秘而不宣
b．佳宾满座 心浮气躁 攻城略地 以身示法
c．明知固犯 倚老卖老 席不瑕暖 并驾齐趋
d．破釜沉舟 合盘托出 枕戈待旦 作璧上观
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
①老王对小李在车间的夸夸其谈很不满意，于是，他生气地命令：“别 ，赶快干活！”
②诺贝尔经济学奖得主麦克法登博士在武汉讲学的时候呼吁已经富裕或比较富裕的中国人 帮助经济困难的学生。
③我和老丁共事多年，工作上我们配合默契，生活中我们是莫逆之交，但退休后他回广东老家， 再无消息。
④面对人们的不满和指责，他不从自身找原因，而是先怒目而视， 口出狂言，实在是不可救药。
a．废话 大力 尔后 继而 b．费话 鼎力 而后 继而
c．废话 鼎力 而后 既而 d．费话 大力 尔后 既而
4．下列句子中加点的熟语使用正确的一项是 （ ）
a．王总工程师的这项工程设计规划考虑到了施工的可行性、计划的长远收益以及对环境的影响等各个方面的情况，真可谓疏而不漏，得到了与会专家的一致好评。
b．超级大国的这种妄图称霸世界的野心他们一刻也没放弃过，我们从世界的各个角落都能观察到，但这正所谓俟河之清，不过是一场梦而已！
c．他刚刚转入这所重点中学的时候非常不适应，接连几次考试成绩都很不理想，但凭借意志与努力，他终于马到成功，取得了学年第三名的好成绩，令人刮目相看。
d．送君千里，终有一别，你我同窗八载，情同手足，但我们理想不同，谁都不想虚度年华，请你就此留步，让我独自离开这里吧！
5．下列各句中标点符号的使用正确的一项是 （ ）
a．根据洪昭光教授讲搞编纂的《登上健康快车》一书，曾经有68种《手抄本》风靡全国，一时间洛阳纸贵，“保健长寿”成为大热门话题。
b．诗人的作品中经常可以看到深含理越的句子，如“江山如有待，花柳自无私。”（杜甫《后游》）写江山花柳像在等待人们去欣赏，用来说明大自然无私心的道理。
c．这类短文有四大特点：新——反映了科技新领域、新成果；尖——反映了尖端的科学研究情况；实——反映了科研工作及其成果的实用意义；超——既解决了实际问题，又有超前意识。
d．童年的记忆也有快乐，她非常清楚的记得七八岁那两年在乡下奶奶家度过的欢乐时光，九岁时这一切都消失了，因为她被套上了沉重的学习枷锁。
6．下列各句中没有语病的一句是 （ ）
a．她对远行的儿子的想念是深切的，每次走进这个房间，看到屋子里陈设着的各式各样的儿子从前使用过的东西她都会潸然泪下。
b．随着通讯事业的发展，最近几年特别是在大城市中，手机已经成为人们工作和生活中须臾不可或缺的通讯工具是不争的事实。
c．一些领导干部参与境外赌博，他们当中有的人一次挥霍掉的公款是一个百余人企业工人工资的几倍甚至是十几倍或更多，因此我国采取的禁赌措施是十分必要的。
d．高考是国家选择人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“杂”的精神——让大家都来参与建设，使我们的考试制度和方法更加成熟。
二、（12分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成7—10题
人是万物的尺度
柯耳
人类在进化的蒙昧时期有一种感知层次上的数觉才能：在一个小的集合里边，增加或者减少一个东西，尽管他未曾直接知道增减，也能够辨认到其中有所变化。据动物学家观测，有几种昆虫和鸟也有这种“数觉”。但实验表明，不管是动物还是人，数觉能力都是非常有限的。
那么是什么使我们赢得了用数来表达我们的宇宙的惊人成就呢？丹齐克认为，经历了一连串漫长的特殊的环境，人类在极为有限的数觉之外，学会了另一种技巧来给他帮助，这技巧就是计数。正是计数，才使具体的不同质的表达多寡的概念结合为统一的抽象的数的概念。前者是原始人的特点，后者则是数学发展的前提。
用什么来计数呢？依据语言学家的研究，数学语言的结构，几乎是普遍一致的。无论什么地方，人的十根手指都留下了不可磨灭的印迹。我们的十根手指毫无疑义地影响了我们数制基底的“选择”。除了十进制外，还有其他两种相当的基底，它们的特征相当地表明了我们计数方法的拟人化性质，这就是五进制和二十进制。五进制起源于惯用一只手计数的民族，二十进制则起源于计数时手指脚趾并用的原始部族。
然而，从现代数学的观点来看，十进制无论如何都不是一个很好的选择，如果让一群专家来选择基底的话。实用家可能坚持要用有最多因数的数，如十二，大博物学家毕封就曾经提议举世公用十二进制。数学家则坚持要用质数，例如七或十一之类作基底，如数学家拉格朗日宣利：用质数作基底有绝大好处！可是，从文化史的观点来看，改变数制的基底，即便可行，也是极不受欢迎的。计数这一人类精神生活的最重要方面之一，是起源于人类自身。设想要是人类没有屈伸自如的手指，而只有两只“不分关节”的秃拳，那么我们采用什么进制呢？
7．对“前者是原始人的特点，后者则是数学发展的前提”这句话中“前者”与“后者”的理解正确的一项是 （ ）
a．“前者”指的是感知层次上的数觉才能，“后者”指的是计数的能力
b．“前者”指的是感知层次上的数觉才能，“后者”指的是统一的抽象的数的概念
c．“前者”指的是具体的，不同质的表达多寡的概念，“后者”指的是统一的抽象的数的概念。
d．“前者”指的是具体的，不同质的表达多寡的概念，“后者”指的是计数的能力。
8．“人的十根手指却留下了不可磨灭的印迹”在文中的含义是 （ ）
a．人类用双手改造了自然，推动了历史的发展，人的十根手指功不可灭。
b．人的双手是古人用来计数的工具，可以说人的双手就是万物的尺度。
c．原始部族的人们大多用十根手指计数，从而选用十进制作为数制基底。
d．人类用十根手指计数的历史十分悠久，延续到现在仍然没有消失。
9．对原文的理解，正确的一项是 （ ）
a．“数觉”就是对数的感觉，它和听觉、味觉等一样，都是一种感知层次上的能力，是人类所特有的一种能力。
b．“计数”是一种抽象能力，是人类经历了漫长特殊环境所学会的一种技巧，它是数学发展的前提。
c．计数方法的拟人化性质是人类运用模拟人类计数方式的采用五或二十进制的工具来帮助计数的特性。
d．“人是万物的尺度”的意思是人是万物的主宰，他们改造了自然，改造了社会，因为人具有计数这一特殊的本领。
10．根据文中所给的信息，下列推断正确的一项是 （ ）
a．“现代数学观”是一种在生活和科学研究中以科学实用方便为原则的数学观念。
b．从文化史观点看，改变数制基底由于不符合人们用十指计数的习惯而不被大多数人接受。
c．人类如果没有了双手，就不会采用十进制作为数制基底，也就失去了计数的能力。
d．现代数学观对传统的十进制持反对态度，主张采用最先进的七、十一或十二进制。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，回答11—14题。
汲黯字长孺，濮阳人也。其先有宠于古之卫君。至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝景时为太子洗马，以庄见惮。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。黯多病、卧闺阁内不出。岁余，东海大治。称之。上闻，召以为主爵都尉，列于九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。
黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行脩絜，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得及居位。
当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石为拜谒，蚡不为记。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天下方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？”且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”
大将军青既益尊，姊为皇后，然黯与亢礼。人或说黯曰：“自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大将军有揖客，反不重邪？”大将军闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯过于平生。
淮南王谋反，惮黯，曰：“好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。”
（选自《史记•汲郑列传》）
11．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
a．屋比延烧 比：紧挨着
b．臣谨以便宜 便宜：趁便见机行事
c．群臣或数黯 数：列举过失，指责
d．遇黯过于平生 过：拜访
12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
或父子相食
便可白公姥，及时相遣归
陛下内多欲而外施仁义
吾尝终日而思矣
a． b．
且已在其位
凡四方之士无不过而拜且泣者
夫以大将军有揖客
以其求思之深而无不在也
c． d．
13．以下六个句子，全都直接表现汲黯倨傲忠直的一组是（ ）
（1）亦以数直谏，不得久居位 （2）数犯主之颜色 （3）然黯见蚡未尝拜，常揖之
（4）陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎 （5）然黯与亢礼
（6）好直谏，安节死义，难惑以非
a．（1）（2）（3）（4） b．（2）（3）（4）（5）
c．（1）（3）（4）（6） d．（3）（4）（5）（6）
14．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）
a．汲黯两次奉旨出使，都中途变卦，或半路而返，或自作主张发放官粮赈济灾民。皇帝虽认可了他的作法，但还是让他出朝廷为官。
b．汲黯批评别人的过失，从来不留情面，即使对至尊的君主也敢当面谏诤指责，无所顾忌。多次犯颜武帝，群臣都为之震恐、责怨。
c．汲黯为人倨傲严正，从不屈从权贵，对田蚡、卫青等朝中重臣也不多加礼敬，引起他们的不满。
d．汲黯信仰黄老学说，崇尚无为清静之治，反对扰乱民生的“多欲”政治，治理郡务不拘小节，取得了良好的政绩。
第ⅱ卷 （非选择题 共108分）
四、（18分）
15．翻译文中划线句子。
（1）黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。（3分）
译文：
（2）天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？（5分）
译文：
16．阅读下面这首诗，回答诗后问题。（6分）
渭川田家
王维
斜光照虚落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊①麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微②。
[注]雉雊（gòu）：野鸡鸣叫。②式微：《式微》是《诗经》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？”
（1）从体裁上说，这是一首 诗。作者王维是 （时代）诗人，
字 ，有文集《 》。（2分）
（2）这首诗首联中的“归”字是关键字，全诗围绕“归”共写了哪几幅图画，这几幅图画在诗中的作用是什么？表现了诗人怎样的人生追求？（4分）
答：
17．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任意选两小题）（4分）
（1）请写出李白《梦游天姥吟留别》中表现诗作主旨的一句。
， ？
（2）白居易在《瑟琶行》中告诉人们艺术表现中要适当以“空白”展现更丰富的意蕴的两句诗是： ， 。
（3）贾谊在《过秦论》里揭示秦由盛而衰、终至灭亡的原因的句子是：
。
（4）王安石在《游褒禅山记》一文中通过记游引发的两点感慨分别是：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”和
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五、（18分）
阅读下文，完成18—22题。
家园如梦
山珍
①夜很深，也很静。浅浅的月光流进了我的村子，挤进了那扇用皮纸蒙住的三字窗。风轻轻地梳理着窗外还略单薄的树枝，噪音很低，却让我听得清楚那来自远方的呼唤。
②庭院里的那口古井，清楚地倒映着我曾经在井旁的柳树上猴跃的童年。辘轳上那长满黑斑的麻绠，依然牢牢地吊着我的心事，绷得像调紧的弦。
③“月光光，亮堂堂，背书包，进学堂……”井边学会的童谣鲜活如初，只是教我童谣的母亲，却已独卧寒山。母亲的声音已成记忆，然而母亲的血必将灌溉我的一生。
④流浪的脚步离开家园，只把乡愁饲养在井中，任何一丝不经意的涟漪，都有可能荡得我遍体伤痕。
⑤屋后的荒坡上，零零散散地落户了一些三月莓树，它们在贫瘠中送走一个个春夏秋冬，又迎来一个个春夏秋冬。
⑥母亲为我摘莓子时被刺破的手指，滴着血，凝成一团不褪的火红，永远燃烧在我记忆的深处。那些吃三月莓当饭的甜甜的日子，是母亲用手一分一分地扳来的。今年的三月，我想母亲还会在另外的世界里为我采摘三月莓。只是母亲已移居黄泉，即使我将膝盖埋进坟土，也无法缩短母子间的距离。
⑦等到三月莓红透的时候，我该回趟老家，去荒坡上采摘一包三月莓，捧撒在母亲的坟头。母亲曾经为我寻找三月莓的目光，擦亮一串串累累的爱。
⑧屋右的古枫树——鸟的天堂。孩提时，父亲总是架着长长的梯子，猫着腰一回又一回地爬上树去为我取鸟，样子很吃力，可父亲的脸上却从不滚落丝毫吃力的神情。
⑨如今，鸟渐渐地少了，只剩下乱七八糟的鸟巢搁在树桠间，可年迈的父亲却像童年的我一样，在鸟归季节里一遍遍地数着鸟巢。又是鸟儿孵殖的季节，隐约中，我感觉父亲佝偻着身子站在古枫前学舌一般地重复着“一、二、三、四……”那深深陷进了眼窝的眸子，专一地注视着通往山外的羊肠路。
10屋左蜿蜒蛇行的山路依旧在为我走出大山的举动作注脚，那浅浅的一行不知打上了我多少若隐若现的脚印。从山村走进城市，实际上是走进一种诱惑，甚至是一种折磨。
11山路的源头是生活，山路的尽处还是生活。生活就是生生死死。造化平衡世界，谁能适应这个世界，谁就是赢家。做个赢家吧，赢家有能力随遇而安。无论生活把自己推到哪个位置，都要用一颗平常心去面对，轻松靠自己给予，快乐只属于创造快乐的人。
12怀念家园，更怀念家园里的某些人。我茹苦一生而今永隔幽冥的母亲，愿您有您的天堂；我艰难活命又思儿念女的父亲，愿您有您的寄托！
13在家门前那堵不倒的竹篱笆上，我将自己攀援成一株不忘的牵牛，紫色的喇叭始终朝向敞开着的家门，芬芳屋里的每一道墙缝。
14家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪者去穿；家园如一双不破的鞋，永远套在流浪者缺暖的脚上；家园如一柄永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次地去补充能量；家园如一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。
18．题目中、文章中的“完园”具体指的是什么？作者是怎样将文章内容组织在一起的？（5分）
19．作者是怎样描写母亲和父亲的，结合文章内容概括作者运用了哪些材料？（5分）
20．面对如梦的家园，作者为什么愿将自己攀援成一株“牵牛”？（4分）
21．下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是（4分）
a．作者回眸人生，从心灵深处唱出了一首成人后的人生经历中至真至纯的亲情颂歌。这颂歌不仅温暖着作者所有的日子，亦吹皱起读者感情的涟漪。
b．作者用饱醼深情的笔墨，点染着文章的主题：山村、庭院、古井、母亲……而这普通的一切又演绎着一个令人心动的故事。
c．作者写的父爱，如山般崇峻，如石般深沉，作者简洁的叙事中的无言的父爱让人自然而然地想起朱自清《背影》中的父亲。
d．作者主张生活就是生生死死的打拼，无论自己努力得到了哪个位置，都要用一颗平常心去面对，要轻松，要乐观。
e．文章结尾运用博喻，将家园比喻成棉袄、布鞋、雨伞、烙饼、绒线，是在强调家园对游子有重要意义。
六、（12分）
22．将下面一则新闻稿改写成一句话新闻。（3分）
中新网2005年2月20日电 就美、日两国将发表涉及台海问题的联合声明将台海纳入“安保”范围一事，中国外交部19日作出回答，表示严密关切此事。中国外交部表示，美、日军事同盟是在冷战特殊历史条件下形成的一种双边安排，不应该超出双边范畴。台湾是中国领土不可分割的一部分，事关中国国家主权、领土完整和国家安全。美、日发表任何涉台共同文件，借此干涉中国内政、损害中国主权，中国政府和人民都坚决反对。
中国外交部强调，当前，求和平、谋发展、促合作是大势所趋、人心所向。美、日两国应恪守在台湾问题所做的承诺，不作任何有损亚太地区和平稳定的事情。
23．在下面横线处填入适当的语句，使前后内容、句式相应。（4分）
雨有一种神奇，它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。当然，有时也能瓢泼成一种灾难。
有一种魔力， ， ， 。当然， 。
24．印度尼西亚大海啸给印尼人民带来了巨大的灾难，中国人民无私地向印尼伸出了援助之手，为募捐，某市举行了义演。请你代主持人写一段开场白，要突出要点，运用比喻修辞，并引出第一个节目。（自己设想第一个节目内容，全段话不少于40个字，不多于150字。）（5分）
答：
七、作文（60分）
25．阅读下面的文字，按要求写一篇作文。
某网站“3026聊天室”有这样一段对话：
a．2004年大众汽车杯“感动中国”年度评选节目，真让人感动，激奋。
b．是啊，真感动！“高山仰止，景行行止”。看到那些让我们为之振奋的人的风采，面对着他们的轰轰烈烈，顿时感到自己太平凡，太渺小。
c．同感，同感。天地间小小的我，平凡的我，有时真也有点不知天高地厚，总想做点感动中国的事，平凡的我们也能感动中国吗？
结合上文，请以“我也要感动中国”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇
不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
语文试卷参考答案
1．b 2．a 3．a 4．b 5．c 6．d 7．a 8．c 9．b 10．a
11．d（过：超过）
12．d（a相：①互相，②表示动作倾向一方；b而：①却，②因而：c且：①何况，况且，②并且；d以：因为）
13．b（①是说灌夫、郑当时等人，⑥是通过淮南王的话侧面表现汲黯的忠直）
14．c（文中没有“引起他们不满的意思”）
15．（1）汲黯为人性情很傲慢（1分），不讲究礼数，当面顶撞人（1分）容不得别人的过错（1分）。（注意“倨”、“面”、“折”和“过”）
（2）天子设置公卿百官这些辅佐之臣（1分），难道（1分）是让他们（1分）一味屈从取容，阿谀奉迎，使君主陷于（1分）违背正道的窘境吗？（注意“置”、“辅弼”、“宁”、“令”后的省略和“陷”的使动，文通句顺1分）
16．（1）七言古体；盛唐或唐代；摩诘；《王右丞集》。（2分）
（2）围绕“归”字写了五幅画面：牛羊归巷、野老念牧童、野鸡唤伴侣、蚕儿造窝、农夫絮语（写出四个即可，2分）。前面写了那么多“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟，以及自己混迹官场的孤单、苦闷（1分）。诗人借此以抒发自己归隐田园的心情（1分）
17．（1）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
（2）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
（3）仁义不施而攻守之势异也
（4）学者不可以不深思而慎取之也（前两个小题每空1分，后两空每空2分，任选）
18．“家园”不仅仅指作者生活过的山村及茅屋、庭院（1分）；更是指自己成长岁月中至真至纯的亲情，是温暖、慰藉作者人生中疲惫心灵的父爱、母爱（1分）：前者是作者童年生活的家园，后者是作者感情和精神的家园（1分）。
通过作者的所忆所见所想，把绵长悠远的家园滋养的亲情诠释得深刻，构成全文的线索。（加点字是采分点，2分）
19．文章用质朴而动情的文字，在略带凄恻的叙述中，通过细节刻画来表现、母爱、父爱。（1分）
写母亲：教我学会鲜活的童谣，让我野性的心灵潜入最早的文化意蕴（1分）；为我摘莓子刺破了手指，那是燃烧在我记忆里永不褪色的火红的记忆（1分）。
写父亲：架长梯为我取鸟，为我童年增添乐趣（1分）；鸟归的季节里一遍遍数着鸟巢，这是牵挂着亲情的期盼与等待（1分）。
20．作者将自己比喻成牵牛花不顾身份的卑微、地位的低下是表达自己要永远怀念、惦记着自己的家园（2分），并且要用用朴实无华的芬芳浸润着自己贫瘠的家园，用汗滴和热血，肥沃回报那片土地（2分）
21．a、d（a项应该是写作者成长岁月的往事。d项从文章中看，强调的是要适应世界，生活把自己推到哪个位置，都要用平常心去对待）
22．答案：中国坚决反对美日发表任何涉台共同文件（3分）
23．例：雾有一种魔力，它能渲染成一种美丽，烘托出一种浪漫，酝酿出一种神秘。当然，有时也会迷离成一种迷茫。（后四个空每空1分，前提是表达与前面的词语相和谐，否则酌情扣分）
24．略（体现“募捐”、“义演”两个要点，各1分。比喻1分，文采2分）
25．作文60分，“等级评分标准”如下表
一等
（20—17分） 二等
（16—12分） 三等
（11—7分） 四等
（6—0）
基础
等级 内容
20分 切合题意
中心突出
内容充实
感情真挚 符合题意
中心明确
内容较充实
感情真实 基本符合题意
中心基本明确
内容单薄
感情基本真实 偏离题意
中心不明或立意不当
没有什么内容
感情虚假
表达
20分 符合文体要求
结构严谨
语言流畅
字体工整 大体符合文体要求
结构完整
语言通顺
字体较工整 基本符合文体要求
结构基本完整
语言基本通顺
字迹清楚 不符合文体要求
结构混乱
语言不通顺，语病多
字迹潦草难辨
发展
等级 特征
20分 深刻
丰富
有文采
有创意 较深刻
较丰富
较有文采
较有创意 略显深刻
略显丰富
略显文采
略显创意 个别语句有点深刻
个别细节例子很好
个别语句较精彩
略显个性
[文言文参考译文]
汲黯字长孺，濮阳县人。他的祖先曾受古卫国国君恩宠。到他已是第七代，代代都在朝中荣任卿、大夫之职。靠父亲保举，孝景帝时汲黯当了太子洗马，因为人严正而被人敬畏。景帝死后，太子继位，任命他做谒者之官。东越的闽越人和瓯越人发生攻战，皇上派汲黯前往视察。他未到达东越，行至吴县使折返而归，禀报说：“东越人相攻，是当地民俗本来就如此好斗，不值得烦劳天子的使臣去过问。”河内郡发生了火灾，绵延烧及一千余户人家，皇上又派汲黯去视察。他回来报告说：“那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火势便蔓延开去，不必多忧。我路过河南郡时，眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦，灾民多达万余家，有的竟至于父子相食，我就趁便凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。现在我请求缴还符节，承受假传圣旨的罪责。”皇上认为汲黯贤良，免他无罪，调任为荥阳县令。汲黯认为当县令耻辱，便称病辞官还乡。皇上闻讯，召汲黯任中大夫。由于屡次向皇上直言谏诤，他仍不得久留朝中，被外放当了东海郡太守。汲黯崇仰道家学说，治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交托自己挑选出的得力的郡丞和书吏去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，并不苛求小节。他体弱多病，经常躺在卧室内休息不出门。一年多的时间，东海郡便十分清明太平，人们都很称赞他。皇上得知后，召汲黯回京任主爵都尉，比照九卿的待遇。他为政力求无为而治，弘其大要而不拘守法令条文。
汲黯与人相处很傲慢，不讲究礼数，当面顶撞人，容不得别人的过错。与自己心性相投的，他就亲近友善；与自己合不来的，就不耐烦相见，士人也因此不愿依附他。但是汲黯好学，又好仗仪行侠，很注重志气节操。他平时居家，品行美好纯正；入朝，喜欢直言劝谏，屡次触犯皇上的面子，时常仰慕傅柏和袁盎的为人。他与灌夫、郑当时和宗正刘弃交好。他们也因为多次直谏而不得久居其官位。
就在汲黯任主爵都尉而位列九卿的时候，窦太后的弟弟武安侯田蚡做了宰相。年俸中二千石的高官来谒见时都行跪拜之礼，田蚡竟然不予还礼。而汲黯求见田蚡时从不下拜，经常向他拱手作揖完事。这时皇上正在招揽文学之士和崇奉儒学的儒生，说我想要如何如何，汲黯便答道：“陛下心里欲望很多，只在表面上施行仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜的政绩呢！”皇上沉默不语，心中恼怒，脸一变就罢朝了，公卿大臣都为汲黯惊恐担心。皇上退朝后，对身边的近臣说：“太过分了，汲黯太愚直！”群臣中有人责怪汲黯，汲黯说：“天子设置公卿百官这些辅佐之臣，难道是让他们一味屈从取容，阿谀奉迎，将君主陷于违背正道的窘境吗？何况我已身居九卿之位，纵然爱惜自己的生命，但要是损害了朝廷大事，那可怎么办！”
大将军卫青已经越发地尊贵了，他的姐姐卫子夫做了皇后，但是汲黯仍与他行平等之礼。有人劝汲黯说：“从天子那里就想让群臣居于大将军之下，大将军如今受到皇帝的尊敬和器重，地位更加显贵，你不可不行跪拜之礼。”汲黯答道：“因为大将军有拱手行礼的客人，就反倒使他不受敬重了吗？”大将军听到他这么说，更加认为汲黯贤良，多次向他请教国家与朝中的疑难之事，看待他胜过平素所结交的人。
淮南王刘安阴谋反叛，畏惧汲黯，说：“汲黯爱直言相谏，固守志节而宁愿为正义捐躯，很难用不正当的事情诱惑他。至于游说丞相公孙弘，就像揭掉盖东西的蒙布或者把快落的树叶振掉那么容易了。”
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